王阳明家训的核心是良知教育，主张“蒙以养正”，把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育的重中之重。

1

勤读书，要孝悌

学识影响眼界，眼界决定格局。

读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。

羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。

让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。

2

学谦恭，循礼仪

有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。

从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。

并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。

不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。

3

节饮食，戒游戏

“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。

生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？

玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。

玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？

4

毋说谎，毋贪利

古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。

贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。

天地养育万物，又何时计较、贪过小利？

百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还, 凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。

5

毋任情，毋斗气

《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。

任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。

斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。

任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。

让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。

6

毋责人，但自治

这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。

这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。

杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”

从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。

7

能下人，是有志

越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。

王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。

一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能能屈能伸，能下人。

王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。

8

能容人，是大器

海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。

真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。

真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。

能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。

不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。

9

凡做人，在心地；

心地好，是良士；心地恶，是凶类。

譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。

王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。

但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。

古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”

就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。

让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。

附原文：

幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。

（本文转自“枣知道”微信公众号）